自己屁能力都没有，就妄想通过此举改变世界？

    对于这种人，顾正言嗤之以鼻。

    就算他不接受投田，乡亲们也会投给其他举人。

    这大雍朝，不多他一个举人。

    更不少这几亩田。

    而且举人接收这些投田，从短时间来看，其实是救这些底层百姓。

    以下河村举例，他们每年的赋税是三成，看起来不多，但要注意，这三成只是赋税，还有苛捐杂税。

    赋税其实在整个历史上，大部分情况下都不会要百姓的命，要命的是苛捐杂税。

    这些苛捐杂税狠一点的甚至要剥削百姓四五成

    以南宋举例，苦捐杂税就有曲引钱，白纳醋钱，卖纸钱，户长甲帖钱，保正牌限钱，折纳牛皮、牛筋、牛角钱等等等

    奇葩的还有喝水税（西周），砍柴税（西周），单身税（西汉），捋须钱（摸胡子就要交钱）（南唐），鼠雀耗（宋），厘金（清）。

    名目之多，奇葩之甚，简直亮瞎狗眼。

    百姓交完后，还剩个锤子？

    这在历史上，尤其是皇朝后期，极其常见。

    可以这么说，要是只有正常的赋税，华夏古代百姓的日子要好过得多得多。

    资源富饶的下河村，绝对能富得流油。

    顾正言要是接受了投田，只收取两成租金，没有其他的杂税。

    那下河村的村民才能真正起飞，且再也不会挨饿。

    是以，要是有小伙伴穿越到古代中了举，请大胆接受乡亲们的投田。

    别像圣母般觉得接受投田会影响国家土地政策影响未来芸芸

    这种穿越者完全不懂政治历史民生，只是凭着后世的基本常识，以后世之见，行今世之事。

    本善意，行愚事。

    顾正言不屑为伍！

    要改变土地的问题，需要有极大的权力和影响力。

    还必须要拿无数的命来填，绝不是自己做一两件小事情就能改变的！

    所以顾正言接受乡亲们的投田，是绝对的心安理得。

    他不仅多了大笔收入，还成了小地主

    关键还解救了乡亲们于水火，怎一个爽字了得？

    至于大雍朝的土地弊端，关他个屁事？又不是他造成的，就算要他改变，也远远不是现在。

    想好就做，顾正言写了两封书信，分别寄给林彦舟以及周全，让林彦舟帮忙处理此事，周全负责配合。

    签订投田的契约要当事人本人在场，不过凭顾正言在永平的声望，加上和唐县太爷的关系，大佬林彦舟的运作，特人特事特办嘛

    大不了回去再画个押。

    对白马山长林彦舟来说，这些事情，举手之劳罢了。

    这就是有关系的好处。

    这两件事办完，顾正言又提了一堆礼物去拜访本次的两位主考官。

    主考官和中第的士子，天然就有半个师生的情谊。

    所以主考官又被称为座师。

    本次乡试有两位主考官，一位是来自六部中工部的侍郎谷慧丰，还有一位是圣天府的学官，叫宁季成。

    圣天府来人顾正言能理解，但工部是搞土木搞机械科技的，工部侍郎当乡试座师

    是不是专业不对口呢？

    顾正言心里吐槽，但也不管这些，准备好了礼物就去拜访二人。

    其实在鹿鸣宴中，顾正言已行过师礼，但私下拜访又是另外一码事了

    谷慧丰年约五旬，见小顾这么懂事，又赞扬和勉励了一阵，本来谷慧丰并不想收礼的，但看到顾正言那一大堆价值昂贵的礼物，还是不动声色收下了

    现在懂事的年轻人，越来越少了，谷惠丰心里感叹。良久，在他欣赏的目光中，顾正言缓缓离开，转身又去了宁季成府里。

    本以为因大比的事情，圣天府的人对自己都会不假辞色，但顾正言发现，情况好像并非如此。

    宁季成对他不仅毫无抵触，反而亲切得一批。

    这让顾正言很是疑惑，尼玛，说好的圣天府对自己很不爽呢？

    不过话里话外间，顾正言猜到了宁季成为何会如此。

    圣天府，好像也不是铁桶一块嘛。

    嘿嘿，那就好办了

    和谷慧丰一样，宁季成很有Cao守，起初坚决不要顾正言的礼物，但看到那堆贵重的礼物后，宁季成还是“忍痛”收下了，并和谷慧丰一样，反复叮嘱顾正言，千万不能有下次，一定不能有下次，绝对不可以有下次，要是再有下次，老夫可能会生气